Music:　top of the world

	今年の１０月１１月は忙しかった。あっちこっちの講演会・セミナーに参加して、新たな知識を導入しようと飛び回っていた。
	歴史関係以外でも、同窓会や私用で土・日曜はめいっぱい予定が詰まっていた。冗談だが、「月曜日、会社に行くとホッとする。」
	ような状態だった。そんな中、歴史倶楽部の郭公さんが紹介してくれたこの講演会は「鏡」を中心に据えもので全４回のシリーズ
	なのだが、今日と次回は参加できそうだった。しかし次回の「鉛同位対比からみた三角縁神獣鏡」というのは、一番聴きたかった
	のに風邪で寝込んでしまい、とうとう参加できなかった。
	今日の講演は「古代東アジアの鏡」という演題で、大手前大学総合文化学部の森下准教授が講師だ。どんな話が聞けるものやら。
	それにしても最近「准」教授というのにお目に掛かるのが増えたが、これって、助教授よりエライんかね。字面からすれば助教授
	の上、教授の下のような気がするが、大学も構造化してるんだね。

	この建物は「池上曽根遺跡」のすぐ側にある。「弥生文化博物館」は博物館だが、こっちはもっぱら名前の通り「体験学習館」で
	ある。講演会やセミナーもやるが、主として「土器造り」や「勾玉つくり」などの体験学習型施設である。

壁一面のモザイク模様の一つ一つは引き出しになっていて、「池上曽根遺跡」からの出土物を手にとってさわれるようになっている。



「弥生文化博物館」にはかなわないが、ここにも「池上曽根遺跡」に関しての展示物が並んでいる。





























ここでは会員達が造った土器などの販売もしているようだ。やってみたい人には材料も売っている。








この館の館長、吉房さんが開会の挨拶。吉房さんは、以前は「弥生文化博物館」の副館長だった。
（博物館めぐりの「弥生文化博物館」のコーナーを参照されたし。）

	考えてみれば古代の中国は、「中華」という思想の元に東アジア全体に君臨していた訳だから、鏡が東アジア一帯から出土する
	のも頷ける。しかし漢鏡がロシアからも出土しているというのには驚いたし、アフガンからおそらくはローマにも渡っていただ
	ろうという森下氏の話は壮大だった。日本からローマまで、ほとんど大陸を横断して鏡は運ばれているのだ。或いは今日の講演
	のように、それぞれの現地で模倣して造った鏡も相当な数に上るのだろう。それはとりもなおさず、鏡というものの持つ不思議
	な力に人々が大いに魅力を感じていたからに相違ない。
	日本では、鏡は天照大神の依代（よりしろ）として尊重され、今でも日本皇室の宝の一つである。弥生時代には族長の死と共に
	九州の甕棺に収められ、その風習は古墳時代になって近畿圏にも伝播して、やがて古墳の中にも多くの鏡が副葬されるようにな
	る。長らく権力の象徴であったと同時に、富の誇示でもあった。その形式分類や編年を通じて古代の有り様を探ろうという試み
	は、学者先生でなくとも歴史マニアなら大いに興味をそそられるテーマである。

	下は例によって先生に何か質問している郭公さん。彼も、鏡を含む青銅器全般を通じて古代の姿をはっきりさせようとしている
	一人である。アマチュアは、学者先生達のように確たる学問上の成果はあげられないかもしれないが、稜々たる古今の流れを自
	分なりに掴めれば、それで十分幸せなのだ。まだまだ我々の道のりは遠い。

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