１．神戸大学大学院教授　黒田龍二氏
		（黒田氏は有名である。近畿圏の大型建物の復元図には、殆ど氏の復元図が添えられている。もっと爺様かと思っていたら、
		　意外に若い。）
		２．橿原考古学研究所　　坂　靖　氏
		（坂靖氏は、「さか やすし」という名前かなと思っていたら、「ばん せい」と読むのだそうだ。渡来人かな？
		　今年4月から博物館に勤務していて、現在「総括学芸員」という役職らしい。その前はどこにいたんやろ。）

黒田龍二氏

	＜講演を聴いての感想＞

	なるほどなぁ、「建物を復元する」と言っても、簡単にはいかないのだという事が納得できた。しかし、発掘された柱跡と出土した
	部材とによって再現するのだから、簡単にはいかないのも当然と言えば当然である。しかも発掘現場からは、部材となる材木片が出
	土する事の方が珍しい。柱跡しかない場合も多いのだ。勿論屋根材が出土する事などまず無い。だとすれば、あとは想像力である。
	柱穴の大きさ、深さ、棟持ち柱の有無、建物周囲の様子、等々から、想像し、推測し、創造するのである。諸説あって当たり前だろ
	う。
	その復元に当たっては、建物の構造や部材の知識が必要なのは当たり前だが、古代建物の場合はおそらく、歴史についても深い造詣
	が無くてはなるまい。遠く旧石器時代の人々の居住空間、縄文人の竪穴式住居の構造、弥生時代のムラの構造、居住空間と祭祀空間
	の構成の出土例。古代社会の、個から集団への移り変わり、ムラから集落への発展過程。それらの全てが、おそらくは住居の復元と
	深い関わりがあるのは間違い無い。
	黒田先生も含めて、古代建物に詳しい建築家や歴史家が復元した建物が、果たしてどれほどの信憑性を持っているかと言うことを見
	極めるのは、とりもなおさず、それを見る人の歴史観も試されている、と言う事になるのだろう。

坂　靖　氏
































Ｑ＆Ａで質問に答える黒田氏



講演終了後、例（霊？）によって、郭公さんが講師陣に質問している。

	＜講演を聴いての感想＞

	橿考研にあって、「マキムクの大型建物は卑弥呼の居館ではない」と言い切るのは、相当勇気が要るのではないかと思ってしまうが、
	更に「３，４世紀の近畿に比べれば、北九州の遺跡から出る建物群の方が遙かに大型だ！」「卑弥呼の館は北九州にある可能性が高
	い」などと言う話しを聞くと嬉しくなってしまう。「あぁ、近畿にもまともな研究者はまだいるんだ」と思ったし、近畿説の巣窟の
	ような橿考研にこういう若い研究者が居ることに、感動すら覚えた。

	しかしながら、その後の「豪族達のヤマト王権との関わり」の部分については、あまりにも考古学の成果からのみの論考に陥ってい
	るような気がする。「そんな事は文献には書いてないぞ」「それは書記の記述とは違う！」というような部分が多々あって、一事で
	言えば、「もっと記紀を読めよ！」という事だろうか。ま、まだ若いし、記紀を読む時間など無いのかも知れないが、今から読んで
	いなければ、歳を食ってはもう読めなくなって、橿考研にも多々居る、「近畿圏の、盲目的な郷土史家的考古学者」になってしまう
	のではないかと心配する。

もう一度、講習の内容を踏まえて、会場の「大型建物復元」模型を見学する。







三輪山の鳥居を見ながら反省会場へ。また桜井で飲み屋さんを探し回ったような気がするが。反省会、どこでしたっけ？

---

邪馬台国大研究ﾎｰﾑﾍﾟｰｼﾞ ／ 歴史倶楽部／ 171回例会・「ヤマトの王と居館」講演会