６月２日早朝、光秀の軍は本能寺を囲んだ。本能寺は廻りに塀をめぐらし木戸を設けていた。しかしあまりにも守護
	兵の数が少なかった。またたくまに光秀軍は乱入した。一説によると、この時信長は側の者に反乱者は誰だと聞いた
	と言う。光秀だと従者が答えると「光秀か、是非もない。」と答えたそうである。真偽のほどは定かではないが、こ
	れは非常に考えさせられる逸話のように思える。
	信長は自ら弓を持って戦い、弦が切れると槍をとって戦った。しかし敗色濃いことをさとると屋敷に火をかけ、割腹
	して果てた。有名な「人生５０年、流転のうちを比ぶれば・・・」と歌って舞を舞ったのはこの時である。森蘭丸、
	坊丸、力丸の３兄弟以下、7,80人がこれに殉じた。この時の戦死者名は境内の立て看板に残らず書き記してある。


	「信長公記」
	「・・・・是れは謀叛か、如何なる者の企てぞと、御諚のところに、森乱（小姓の森蘭丸）申す様に、明智が者と見
	え申し候と、言上候えば是非に及ばず（やむをえない／仕方がない）と、上意候。」

　

	
	光秀の軍は同時に信長の長男信忠をも攻めた。信忠と、京都所司代村井貞勝は、兵５００とともに二条御所に立てこ
	もったが、破れて自害した。この村井貞勝は、かって光秀と手を組んで働いた事のある優秀な官吏である。信長の京
	都支配はこの２人の力で成功したとも言われている。

　

	
	光秀はどうして信長を殺したのであろうか？　実は「本能寺の変」がなぜ起こったかについて定説はない。つまり、
	よくわからないのである。映画や演劇では、信長がことさら光秀につらくあたり、それを恨んだ光秀が挙に出たとす
	る節が一般的だが、実は信長は誰に対しても厳しく接しているのである。ことさら光秀のみが不当な仕打ちを受け
	たと思える例はわずかである。秀吉などは客観的には光秀の10倍くらい辛い仕打ちを信長から受けている。それでも
	秀吉は信長に忠誠を尽くしているのである。

　

	
	考えられるのは、信長は横暴で巨大で尊大で計り知れない腕力を備えたボス犬で、ボスの顔色を窺う忠犬達の中で一
	番先に光秀がその緊張感に耐えられなくなった、という事ではないだろうか。信長の専横さは、いずれその忠犬ども
	の中から「もうイヤだ！」と発狂する者を生み出しかねない危なさを秘めていた。光秀でなくても、柴田勝家か、木
	下藤吉郎か、丹羽長秀か、誰かがその緊張から逃れようと爆発したのではないかと思える。誰が本能寺に攻めてきた
	のかを聞きたがり、「是非もない」と本当につぶやいたとすれば、その事を信長自身よく知っていたのではないかと
	思えてくる。

　

　

	
	建５００年の間に、度重なる焼失のため、七度の建立を繰り返した。法華宗本門流大本山。応永２２年（1415）に日
	隆（にちりゅう）によって油小路高辻に創建され、当初は「本応寺」と称した。永享元年（1429）に内野（うちの）
	に再建され、永享５年（1433）には大宮六角に移転した。天文５年（1536）に比叡山山門衆徒の攻撃、いわゆる天文
	法華の乱で焼失した。天文１６年（1547）頃、四条坊門西洞院に再建されたが本能寺の変で焼失。再建中に豊臣秀吉
	の寺町寺院街造営により現在地に移転を命じられ、天正２０年（1592）に完成した。元治元年（1864）の大火で諸堂
	はほとんど焼失し、現在の建物は昭和３年（1928）に建立されたものである。宝物展示室には、信長の遺品や桃山時
	代の工芸品も多数所蔵されており公開している。文化財には国宝の伝藤原行成筆書巻（本能寺切）などがある。
	「本能寺址」石柱は中京区油小路通蛸薬師山田町に立っている。現在は廃校となった本能寺小学校のあたりである。